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第七十七章阴阳
天丛云剣(あまのむらくものつるぎ)又名草薙剑、都牟刈大刀。
在日本的王室之中,自神话时代以来就流传着“三神器”——天照大神在天孙降临之际赠与琼琼杵尊的八咫镜、琼勾玉以及天丛云剑。
这些神器象征着国家的王权,也就是说若是没有这些神器,倭王的即位将不会得到许可。
其中的镜与勾玉是在神界“高天原”所制造的名正言顺的宝物,可说是相当符合其为神奇的称号。
特别是八咫镜,是也可视为天照大神分身的尊贵宝物。
但是“天从云剑”的来历,却十分奇特,与其余两件神器不同。
在《古事记》和《日本书记》中记载:
远古时候,有一只名为八歧大蛇的怪物。
就如同其名字一样,头与尾分裂为八个,双眼就像闪耀着鲜血的红光,背上生长着松树与桧树,他的身躯横跨了八座山谷以及山峰,是只难以想象的巨大怪物。
据记载,须佐之男听到了八岐大蛇每年都要吃生人祭品的消息,决心启程去消灭八岐大蛇。
而此时的须佐之男正因为过度凶猛而被神界“高天原”流放。
只是个在苇原中原上流浪的人。
须佐之男让人准备了八桶美酒,用来对付八岐大蛇,然后等待大蛇前来吞吃祭品女孩。
等到八岐大蛇到来时,看到美酒后,就毫不怀疑的将八个头分别伸进酒桶内痛饮,不久就醉倒睡着了。
眼看时机成熟,须佐之男现身,拔出腰际上的十拳剑,将大蛇砍杀成碎片。
从庞大身躯中流出来的血液,仿佛就像是一条激荡的河川。
此时,当须佐之男打算斩下大蛇的尾巴时,却现被奉为诸神之剑的十拳剑碰到了某样硬物而稍微缺陷了一个角。
他大吃一惊的将蛇尾切开一看,现一把非常锐利的太刀。
由于八歧大蛇的头上通常被云所覆盖,所以将这把太刀就藉此名为天丛云剑。
由于这是极为珍贵的宝物,须佐之男便将其献给了天照大神。
后来天照大神将天丛云剑赐给了要出前往苇原中原的琼琼杵尊,而再度回到地面上。
这些关于天丛云剑的传说,可以说每个倭人都是耳熟能详的。
但是苏我弥鹿之所以震惊,并不仅是因为天丛云剑的传说。
而是他知道一个秘密。
昔年苏我氏一族被中大兄设计诛杀。
最后苏我虾夷诈死逃脱,逃往大唐。
在临行前,苏我虾夷做了一件大事,将供奉在筑紫神宫中的三神器之一的天丛云剑盗出。
从此,随着苏我虾夷在倭岛消失,天丛云剑也失去了踪迹。
这件事,引倭国王室和神道巨大的动荡。
因为每代倭王的传承,都需要集齐三神器。
但是自上代倭王之后,神器已经失去了天丛云剑,不再完整。
此事在王室中秘而不宣。
神道教这十几年来,都在疯狂的寻找天丛云剑。
就连神道圣女雪子,都曾数次潜入大唐。
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