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数日之后,杜维抵达了天竺的国都,在这里一座茶店里临时休息一会。
天竺,这是佛教的源地,是佛教信徒赞颂众生平等的地方,但它真实的样子是什么呢?
在杜维看来,天竺是“马太效应”施展到极致的地方。
马太效应是“凡有的,还要加倍给他,叫他多余;没有的,连他所有的也要夺过来!”
天竺的贫富差距极其严重,严重到了一种畸形的程度!
穷人穷的家徒四壁,富人富的身上皮肉缝流油!
并且天竺阶级拉差极大,这里有五个种姓制度,分别是—
上等人—婆罗门
中等人—刹帝利
下等人—吠舍
末等人—陀罗
以及命如草芥的贱民,贱民的姓氏五花八门,一般都是上面四个种姓人耕田的“牛马”。
杜维一开始也搞不清楚天竺的种姓制度,但经过换位思考,便明白了。
天竺的种姓制度,可以世袭更替的,既是父亲死了,儿子会继承父亲的种姓。
就好比汉人国家的王侯将相,儿子可以继承死去父亲生前的职位。
但是汉人国家出现了百姓高呼“王侯将相,宁有种乎!”,这句话煽动了要求公平的百姓们造反,从而打破了王侯将相,世袭罔替,这种亘古不变的阶级固化。
而天竺,不一样,没有百姓能喊出“王侯将相,宁有种乎”,自然而然种姓制度一直没有被打破,阶级一直固化,农民的儿子一辈子是农民,富人的孩子一辈子都是富人…
即便种地谋生的贱民中出现了一个人才,能够实现阶级跳跃,有机会从农民成为将军,也会被维护自己地位的高种姓人,给杀死!
但是杜维,真的觉得天竺是个好地方啊,这里就差人来喊一句“王侯将相,宁有种乎”。
当然,也可以稍加修改,替换成天竺版的“高低种姓,宁有种乎!”
但是杜维仔细一想,连他都明白这个道理,为什么提前来到天竺的五叔,没有喊出这句话呢?
只要喊出这句话,基本都会煽动一群百姓造反,自己地位也会上升,可是五叔为什么没有喊呢?
这是个问题!
杜维摸了摸下巴,沉思了起来。
然而却在这时,茶店走进了一个身上裹着白巾的汉子,他在巴萨哈耳边嘀咕了起来。
巴萨哈瞳孔一缩,立即让这人离开。
目睹这一幕的杜维,开口问道“什么事?”
巴萨哈转过头来,解释道“大少爷,五爷去天竺南方的一座名为“建木”岛屿上了。”
“怎么回事?”杜维问道。
巴萨哈解释道“我也不太清楚,五爷通知我带大少爷过去。”
杜维眉头一皱,犹豫了片刻,终于点了点头说道“那走吧。”
待到杜维离开茶店,坐上天竺国都的一条通往南方的列车时,杜维聆听列车上其他乘客的闲聊,得知了一条重大的消息。
天竺如今被英格兰这个国家殖民,也就是天竺是英格兰的附属国。
英格兰正在与一名叫做德意志的国家开战,需要大量士兵,所以要求天竺收拢本土百姓,以此组建军队,帮助英格兰战胜德意志。
“所以!这就是五叔前往天竺南方的建木岛的原因?”
心中想道的杜维,觉得五叔不太可能是害怕被强行征兵,而逃离天竺的国都,迅前往建木岛。
更像是建木岛有一些见不得人的秘密,被外人现了,需要五叔去处理…
思来想去,杜维觉得当下证据不足,一时半会想不清楚真相,于是先拿出紫金状,仔细查看一下紫金状。
“黄老爷说这紫金状上面,记载的是画皮鬼食人的故事”
心中想道的杜维,回想起黄老爷的讲述,不由眉头一皱,仔细看了看紫金状上面这些自己看不懂的文字,不由心中有些遗憾,感叹道
“我当时应该问问黄老爷,这上面的文字是什么语言!”
“这上面的语言是天竺语呀!”
突然一道声音从杜维耳边响起。
杜维转头一看,是旁边座位上的小女孩在说话。
小女孩紧接着补充道“我会天竺语,与汉语,因为我妈妈是天竺人,父亲是汉人。”
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