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第196章 真正的高阶（第1页）

山峰之上祭坛处，牧戈一边利用玉符运功调息，一边学习昆吾刀法。

之所以要学习昆吾刀法，他现无论是老爷子的讲解，还是自己的认识都还是有些偏颇。

事实告诉他，上古的确是有昆吾刀法，而且还有真正的昆吾刀。

刀是在他搬运书房的时候现的。

一长一短，刀长者一尺，有点类似后世的柳叶短刀。

刀短者一寸有余，类似微型手术刀的样子。

寒光闪闪，锋利异常，至于是什么金属打造而成，不得而知，漆黑如墨。

这个时候，他翻出了从秀才手中拿走的一套飞镖。

其中有一把薄若蝉翼，短小精悍，宛若指甲剪大小的小飞刀。

这就是当初无声无息中击败毕昇的那把飞镖，纯粹用意念操持，直接将毕昇吓退。

牧戈试着用昆吾刀削了一下飞刀，现飞刀上，瞬间多了一个缺口。

尝试着注入内力后，现飞刀顷刻间被削成两半，毫不拖泥带水。

这就有些夸张了。

这些飞刀皆是上好的高钢打制而成，居然如此就被轻易削断。

于是，牧戈开始尝试用昆吾刀进行雕塑。

他现，真正的昆吾刀法包含两部分。

一部分是对敌实战刀法，教他如何利用身法，来进行快的闪挪腾移，以及瞬间出击，一击毙命。

一部分则是教他如何用昆吾刀进行雕塑，这个时候的雕刻是不利用软玉膏的。

而是完全依靠自身的内力，依托观象之法，驱动昆吾刀，进行神玉雕塑。

整体而言，与牧戈之前学习的差不多，只是省略了软玉膏的过程。

而且，书中也提到来软玉膏。

软玉膏对玉器并不是没有损伤，而是损伤不大，真正完美的高级神玉，是不能使用软玉膏的。

只是这个级别的神玉，无论是选料、还是玉雕工艺等，都是精益求精。

在上古时代，即便是普通贵族阶层，也享用不到，成本非常高昂。

因为要想达到这个层次，即便是高阶的修道者，不懂观象之法也就无法打造出真正的神玉。

而高阶的观象之法，只有玉巫高层才能修炼。

其次就是没有高阶的玉符辅助，无论是真气还是神识，都不足以完成高强度的玉符制作。

这本身就是一个矛盾的产物，学玉巫的高层怎么可能甘心为别人打制玉符实用。

而没有高阶玉符使用，普通玉人或者玉师，又如何持续制作出高阶玉符。

所以，归根结底，书中提到的高阶玉符，只是在玉巫高层，以及皇族层面实用。

普通人以及贵族，想都不要想。

看明白，想通了这些，牧戈对手中的玉版愈好奇起来。

究竟是什么人会在此留下这样的书籍，仿佛所有的东西都在等着他的到来一样。

想不通，而且想的脑瓜瓜疼，牧戈索性不再想这些。

还是练习昆吾刀法要紧，以后有的时间，好好思索这些事。

先他需要尝试着制作两块进出大阵的灵蛇族玉符，这种玉符不同于天龠八符，而是以灵蛇族的图腾为主。

一个大大的应龙造型，镰刀状的头部，伸展的翼翅，纤细的身体。

然后在其上浮雕着人面蛇身，双蛇缠绕，类似伏羲女娲造型的图饰，手中依然带着规和矩。