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第36章 碑林之旅（第1页）

第一次正式和牧戈出去游玩，欣喜之余，玉珠坚持要打扮一下，换套衣服再去，并且要求牧戈也去冲个澡，换身衣服，否则穿个拖鞋、大裤衩，也太不注意形象了。

经玉珠这么一说，牧戈感觉自己好像还真有些邋遢，要不是配着一张年轻帅气的脸庞，活脱脱就是后世油腻大叔的翻版。

时间不长，两人居然不约而同的换上了老妈做的白色亚麻汉服，玉珠还特意配了一套仿古翡翠饰品，冰底紫罗兰俏雕翡翠玉镯，带着翡翠布摇的金镶玉簪，镂空镶钻的翡翠耳环，以及一串均匀干净的冰底玻璃种阳绿翡翠项链。

牧戈一阵诧异，传统的白色宽松的亚麻汉服裙式，搭配上顶级的仿古款翡翠饰，显得既高贵，又优雅，尤其映衬着她天使般的娇美笑容，即便是没有妆容修饰，依然显得那么惊艳无比。

古人云“天然去雕饰，清水出芙蓉，”所谓的“天生丽质难自弃，回眸一笑百媚生，”也莫过于此。

“好看不，是不是太招摇了……这都是玉磊给我做的。”看到牧戈一脸迷醉的样子，玉珠羞涩的解释着。

“好看，真好看！你哥对你是太好了，晚上多给他吃几个鸡腿！”

调侃之余，牧戈着实有些羡慕，没想到玉磊不吭不哈的居然给玉珠做了这么多翡翠饰，绝对是真金白银，不惜血本的节奏。

就这套珠宝饰，真要是到大型珠宝店去买的话，没有个几百万，是想都不要想的。

牧戈在想，为什么后世没有看到玉珠有这样的饰。

此时的他完全忘记，上一世的玉珠纯粹是单相思，玉磊虽然反应慢，但并不意味着人傻，看明白了这一点后，自然没有心思去做，再好的作品也要有人欣赏才是。

而这一世就不一样，两人时常表现出的你侬我侬，蜜里调油的模样，早就落在了玉磊的眼里，自然是替妹妹高兴，所以做饰的时候，也是不惜血本，怎么好看怎么来，至于设计的灵感，不得不说，天赋是个好东西。

从书院门到碑林博物馆，不过一两百米的距离，两人步行，片刻即到。

这个时候的门票不贵，但也不便宜，一张票二十元，相比起众多免费的博物馆或者文化遗址而言，绝对算是高价。

博物馆内，主要分为三大部分，碑林、孔庙和石刻艺术室，97年还没有单独分设石刻艺术馆。

进入博物馆后，牧戈现，这个年代的碑林远没有后世管理的那么规范，就连专业导游也都没有几个，良莠不齐。

即便是这样，唯一的一个大嗓门解说员，拿着扩音喇叭，走到哪里仍然被人群团团围着。没办法，没有导游的话，这里的东西，很多人是看不懂，更看不明白。

牧戈带着玉珠有意避开前面的解说员，太吵了，而且解读的也不够专业，索性亲自给玉珠充当一次专业的讲解员好了。

后世他为了重振山海工坊，沉醉于当时盛行的锦灰堆玉雕风格，曾经花了不少时间精研过碑林石刻，。

博物馆内，牧戈从孔庙遗址中的泮池开始给玉珠讲起，想到哪里就说到哪里，一个想听，一个愿意讲，这就够了。

“泮”字的本意，代表半个水池，这与孔子倡导的学无止境，不可自满的治学态度相呼应。

泮池左侧为大夏石马，目前国内最早的圆雕石刻，除了汉代霍去病墓前马踏匈奴外，就是眼前的东晋十六国时代的大夏石马。

这座石马圆雕之所以珍贵，除了石雕本身的艺术价值外，在前腿马蹄处用隶书铭文刻写着：“大夏真兴六年岁在甲子夏五月辛酉……大将军……造”等字样。

说到石雕，牧戈不由得想到《玉石心经》中所说的玉人隐匿民间的故事，不知道这些石雕是否是上古时代的某一支玉人家族制作而成，只不过石雕虽好，但受限于材料，远远无法达到通神的境界。

看完左侧的石雕，牧戈本想带玉珠再去看看右侧的景云钟，奈何那里人群簇拥，喇叭轰鸣，索性带着玉珠直接进了碑林。

之所以被称为碑林博物馆，这里才是真正的精髓所在地。

两人没有注意到，因为牧戈讲解的生动有趣，时不时代入一些名人花絮，历史典故，还有一些来自后世网络上的搞笑片段，不知不觉也吸引了一群人跟在他们身后。

相比于那个大喇叭而言，牧戈的讲究娓娓道来，不卑不亢，将眼前这些死气沉沉的文物，以故事、画面的形式展现在众人面前。

譬如讲解到草圣张旭的肚疼贴石刻，因为是狂草，玉珠看不太明白，牧戈于是逐字给她解读：“忽肚痛不可堪，不知是冷热所致，欲服大黄汤，冷热俱有益。如何为计，非临床。”

什么意思呢？就是有那么一天，一向以癫狂着称的草圣张旭，正在创作构思，突感肚疼不已，老婆于是劝慰，夫君既然身体不舒，那就上床歇息一会。

然而张旭却突灵感，有一种不吐不快的节奏，于是让老婆研磨备纸，创作肚疼贴。

这肚疼贴写的，初时规整有序，字间分明，然而随着肚疼不止，老张有些心烦意乱，书写愈来愈快，字也变得癫狂放荡起来，直到最后药石无效，肚疼难耐，不得不一泄为快。

整个事情的过程和意境都淋漓尽致的体现在这张肚疼贴中，那种泰山压顶的磅礴，那种华山论剑的张扬，那种一泻千里的气势……

“讨厌！你太恶心了，还一泻千里的气势……”

说到一泻千里的气势，玉珠实在受不了，忍不住打断了牧戈滔滔不绝的现场演绎挥。

不能再让他继续挥了，那种即视的画面感，实在是惨不忍睹。

牧戈被玉珠带着继续观赏其它的石刻碑文，所到之处，牧戈都能说上个八八九九来，牧戈没有现，在他的背后，自始至终都有一家人紧紧跟在他们后面，默默的听他讲解着碑林的故事。

这家人老老小小，参差不齐，岁数大的已近古稀之年，但身体足够硬朗，丝毫不需要人搀扶，岁数小的不过十五六岁，正是好学的年龄。

但也有志不在于此的年轻人，年少慕艾的眼神时不时落在牧戈两人的汉服装束和俊美容颜上，一副羡慕不已的表情。