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  魏时作为官员，即便是初入仕途，也知道想要获得一处牌坊有多难得，最容易的牌坊应当就是进士牌坊了，除此之外，官员想要获得忠义勇武的牌坊，必须要做出大贡献才可。

  开国至今，除了进士牌坊和贞节牌坊之外，朝廷所颁的忠义勇武之牌坊，不过十多处而已，因募捐粮食而获得此牌坊，更是从未有过的事情。

  更让魏时惊讶的是，太子居然会拥有这样的权利，一国之储君，毕竟不是君，更何况太子尚且年轻，能开口允诺一处牌坊，哪怕极有可能是出前圣上说过的，也足够让人吃惊了。

  相比太子，同样在出行之列的大皇子，真的是没什么存在感，几乎所有的事情都是太子在拍板，更为年长的大皇子仿佛并没有拥有什么决策权，倒更像是负责保护太子的将军。

  这份不争和顺从，可以说是让队伍少了很多麻烦，但作为旁观者，还是让人觉得不可思议。

  兄弟阎墙，从来都不是少有的事情，普普通通的百姓之家，嫡亲的兄弟都能为了几间茅草屋、几亩薄田争的面红耳赤。

  像魏家，魏时同嫡出的弟弟是没打过几分交道的，但立场天然就不同，母亲处处防备他，不也是为了小弟，为了家中不多的产业和资源。

  皇家富有天下，只会更容易让人产生觊觎之心，魏时自觉倘若身在局中的话，恐怕也没办法像大皇子这般佛系，偌大的江山，很难不让人动心。

  不过作为不想着攀什么从龙之功的臣子，魏时虽然不解，但这样的局面更能够让他欢喜。

  不争不抢的大皇子，沉迷算学的三皇子，论长论贵，这两位最为出彩者真的是太过佛系了。

  虽说跟这二位都在同一个衙门里呆过，但魏时对此了解并不是很多，反倒是太子，不过是出来办个差，几个月的功夫，他跟太子竟也能算得上是相熟了。

  一开始，只是太子频频安排他做事儿，还基本上都是&1squo;露脸’的活儿，后来基于半袋牛肉干的交情，慢慢就演变成了一同用膳的交情。

  不得不说，看着天潢贵胄跟自个儿吃一样的糙饭，魏时在心里头就平衡多了，本来嘛，好不容易熬到出了孝期，一整年的时间都没吃过荤腥了，结果顿顿糙米饭，还不如在孝期吃的好呢。

  再是同情灾民，也不影响魏时自个儿的口腹之欲。

  世家大族的底蕴还是要比商户足一些，列出来的名单里，前五名皆是当地的世家豪族，最多者捐赠了三万石粮食，虽说里边细粮和糙粮都掺着呢，可依然不容小觑。

  要知道贫瘠一些的县，一年的粮食产量都不到三万石，而粮食产量到三万石以上的县，最起码也得是个中等县了。

  拿出这些粮食来的，不过是当地的一个世家豪族罢了，旱灾能影响到的果然都只是贫苦的百姓，富裕之家依旧富裕。

  名单足足列了有三张纸，捐献最多者三万石，最少者八百石，林林总总加起来，竟达到了二十万石之多。

  魏时曾经在户部待过一年，主管的便是羊丰府清吏司，在没有大面积受灾的情况下，羊丰府一年所产的粮食也才就只有二十万石。

  当然了，羊丰府的粮食产量和税收一直都是排在尾巴上的，南方富庶一些的州城，财政收入都要过羊丰府。

  忠义牌坊算是没白给，一个名头引来了一处粮仓，倒也算是互赢。

  &1dquo;咱们路上带个百十石的粮食就够了，剩下的都留给这些流民，不过这么下去不是个法子，粮食完了，这些人难道还要去乞讨、去打零工吗？”

  用膳礼仪合乎典范的太子，并不讲究&1squo;食不言寝不语’的规矩，这会儿拿着筷子，照样能同人聊天儿。

  跟在路上的膳食比起来，在平江府这边，提高了不止一个档次，有肉、有菜、有汤、有饭，而且总算不是大锅饭了，小抄才更有味道。

  魏时也不知自个儿怎么就莫名其妙跟太子相熟了，表面上&1squo;少年老成’，实则嫩壳子里装了一个老灵魂的魏时，跟同龄人其实是不太能够聊到一块儿去的，哪怕是刘钰和曹安，能够成为朋友，完全是因为三个人都不怎么重规矩，且都有着对美食的一腔热爱和赤忱。

  其他的方面，为人处事的态度，对各种事物的看法和见解，就完全是南辕北辙的两拨人了。

  太子应当是真正的少年老成，而且是一个极富有人格魅力的人，与之交往，哪怕身份上有着巨大的鸿沟，也仍让人觉得处处契合。

  很舒服，说句有些大言不惭的话，真就如同找到了知己一般。

  魏时原本就不算怎么谨小慎微，相熟之后，说话也就更能放开一些了，太子敢问，他就敢答。

  &1dquo;平江府的面积几乎是东原府的两倍还要多，人口却不及东原府，还有不少地方能够被开荒，整理出不少良田来，不如效仿去年治蝗虫的办法，把灾民安排去开荒，这次不银钱了，改粮食，灾民手里的粮食积累多了，可以自行找块地方去开荒，或者拿粮食跟官府换地。”

  勤劳饱肚，总比只伸着手讨饭要强。

  &1dquo;不过，这些事儿肯定要交给当地的官府来办了，怎么着也得再花上几个月的功夫，而且哪块地方适合开荒，也都只有当地人才清楚。”魏时补充道。