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  平江府跟大靖朝绝大多数地方比起来确实是地广人稀，而且良田所占土地的比例也不太高，这里多是山林、草地，就算是有大片的荒山，肯上去开荒的人也不多。

  这个跟平江府百姓祖上的血缘有关系，往前数上个六七百年，汉族人不过是这里的一支而已，更多的是游牧民族，在马背上生存。

  虽然在之后进行了人口上的大融合，可祖上的习惯应该还是保留下来了，不然的话，依着汉族人的勤恳，哪能有这么多的荒山。

  不过除了祖上就在这里居住的汉族人之外，基本上没有很多汉族人会主动来到这里，大靖朝的边疆，同时也是大靖朝最冷的地方，还是民风最为彪悍的地方。

  当年移民就食迁过来的五十万人里，明明已经在这边得到了妥善的安置，可是在攒够了盘缠之后，66续续就开始有人回东原府了，按照官衙里的资料记载，之前的那五十万人，到目前只剩下三十万了。

  整整十五万人又搬迁回了东原府，这是魏时当年没有想到的事情，太子应该也没有想到吧。

  毕竟他们当初推行的政策已经足够照顾灾民了，只要勤劳肯干，那在平江府必然能有一席之地，而汉族人最不缺乏的就是勤劳肯干了。

  可能是这边天气太冷了吧，也可能是不太适应平江府的氛围。

  东原府虽然距离平江府并不是特别远，但是这两边文化上的差距可太大了，东原府自古就不缺读书人，甚至还出过圣人，数千年的文化之乡，相比之下平江府这边儿，在教书育人上还只是个&1squo;小娃娃’。

  想一想，魏时这个平江府最大的父母官就觉得愁，能做的地方实在是太多了，同样也证明了这一片并不贫瘠的土地，方方面面还是比较贫瘠的。

  再说占城稻的事儿，关大人有些想当然了。

  &1dquo;朝廷并非是不愿意到平江府来推广稻种，而是平江府的气候和土壤条件不适合种稻种，朝廷在大面积推广稻种之前，就已经在各地试种过了，合适的才能推广，不合适的若是也推广了，那不是害老百姓吗。”

  从那两年的旱灾上就能够看得出来，大靖朝的确是欣欣向荣，甚至能称得上是太平盛世了，可照样有人吃不饱，大多数的百姓之家是没有多少存粮的，一旦有一年地里绝了收，那就面临着饥饿。

  这些人是经不起折腾的。

  好吧，魏大人说的如此之信誓旦旦，那他就勉强信了吧，并不是朝廷无暇顾及平江府，而是稻种确实不适合平江府。

  可平江府又适合什么呢。

  &1dquo;先四处转转吧，没有足够了解之前就做决定，那是对百姓的不负责任。”

  平江府的劣势未必不能化为优势，比如说气候，比如说这大片的山林和草地，再比如说近几百年来多民族融合后的百姓，在大靖朝都是比较独特的。

  走的地方越多，越是能够体会到这边民风和民俗的不同，难怪会有彪悍之名。

  在街上打架呢都不叫打架，人家那叫切磋，妇人同样也彪悍，夫妻打架，全都上家伙事儿，压根就没人拉架，应该也怕被棍棒鞭子给伤着，有势均力敌者，大多数还是男人占了上风，只有极小的一部分是女人占有压倒性的优势。

  这也够让人瞧稀罕的了。

  要知道无论是在京城，还是在柳州城和燕县，都绝没有这样的场景，夫人早些年出名就是因为带着人打进土匪窝这事儿，可他到底也没有亲自目睹过。

  除了骑马打猎的时候之外，夫人其实还是挺温柔的。

  当然了，温柔也是相对而言的，跟他见过的平江府的女子比起来，夫人确实是温婉又柔和，标准的大家闺秀。

  这样的地方，虽说是严寒贫苦了些，可真的很适合夫人的性子，也很适合&he11ip;&he11ip;养女儿。

  哪怕是出来巡查，魏时也忘不了这事儿。

  关同知一直都以为魏公子是跟过来长见识的，了解民间疾苦嘛，这对写文章也还是有好处的。

  魏大人虽然已经被封爵，而且还是可以世袭三代的爵位，但毕竟是科举起家，魏公子应当也会走科举的路子，自然要多出来见识见识。

  能让魏大人亲自带出来，亲自教导着，对于读书人来说，这条件真的是太好了。

  可是在上下级关系并不怎么相熟的情况下，他也不敢把自个儿的几个孙子带过来。

  一边充作向导，一边又替自家几个孙儿惋惜，不过做事情倒是挺卖力的，毕竟他是真想着让几个孙子能跟魏大人搭上关系，也传授传授这读书之法。

  一直到他们一行人去了整个平江府最有名的寺院，也是唯一一处寺院——山泽寺，听见魏公子有感而的一诗。

  他都不敢相信，这是小孩子所作，更倾向于魏公子朗诵的是魏大人曾经的诗作，可这句子里的意思也明明白白的贴近现在的场景，总不能在几年前过来移送灾民的时候，魏大人就已经来过此地吧，那时候能有这份心情？

  &1dquo;写得不错，很有意境。”魏时赞道，这诗可以收录在他给儿子整理的诗集里了，环境果然是最能够激诗人灵感的。

  这也就是文化渊源的不同了，整个平江府唯一的一处寺院，修的很是不错，无论是地理位置，还是所占的面积，都特别好，与之不相称的是这里的香客，还赶不上京城的一个小寺院香火旺盛。