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到了六七月吃李子桃子，子吃枣子石榴·····
想想嘴里就快流口水了。
到了大唐，李逍觉得最遗憾的就是物质匮乏，吃的用的都缺，交通不便，不靠河就吃不到鱼，不靠山就吃不到山味。想吃点水果，也基本上只能吃自己本地有的，还只能吃到当季的。
池塘里不时泛起几丝涟漪，那是投下的鱼苗在游动。
二亩鱼塘，投入了不少的鱼苗，既有从空间灵泉里移出来的那些小鱼苗，也有不少从附近蓝溪和玉河里捕捞到的鱼，为了能够增加鱼的种类，李逍甚至把不少大鱼也直接投了进去。
甚至各种虾鳖螃蟹泥鳅黄鳝河蚌什么的也扔进去了不少。
池塘里的一角，还有一个专门的小池子，里面养了不少河蚌，这是准备试验人工珍珠的，等河蚌养一段时间，就会人工放沙进去，等河蚌把沙子变成珍珠。
池塘里有钱，塘边有果树，果树下还种了瓜。
一切都能自给自足，远处还有一群鸭子正在划水，池边一群鸡咯咯叫，牧童牵着老黄牛慢悠悠的走过，跟着一只小牛崽子翘起尾巴在乱跑。
一只黑狗离着李逍不远不近的趴在地上，目光傲慢的打量着这一切，仿佛在注视着自己的王国。
&1dquo;这就是你想要的生活吗？”
玉濑披着一件蓑衣，戴着一顶竹笠，脚踏一双芒鞋，手里柱着一只竹杖，她的身边没有了成群的护卫随从，只有自己一人。
脚步轻盈，面容也平静了许多。
&1dquo;这样的生活不好吗？田园风光，安静惬意，多好。”
&1dquo;是挺好的，更难得的是你这么年轻，居然就跟一个老头子一样能看淡功名利禄。”
李逍摇头。
&1dquo;我也只是一个俗人的，哪里有你说的那样。我也贪财好色，好吃好享受，我不过是喜欢安逸舒适的生活罢了。”
玉濑却轻摇着头，她见过太多喜欢享乐的人，长安城里有无数如李逍般年纪，一味只知道贪玩享受的人，但李逍与他们不同。
&1dquo;你与他们不一样，长安的纨绔们，是只知道坐在父兄家族的门荫之下，去挥霍享受，而你，却是凭自己的能力经营起这些，你的舒适安静，是你自己挣来的，不是别人给你的。”
李逍笑了笑。
这算是说到点子上了，只知道挥霍，那只不过是二世祖败家子。而李逍，不过是自己选择了一种喜欢的生活方式而已。他的这一切，不是别人给的，依然是他自己努力才得来的。
&1dquo;不过你有一样说的对，你确实不是完全的淡泊名利，你真的挺喜欢钱的。”
&1dquo;钱并没有什么不好的，钱只是一种工具，他是价值的一种体现。有人嫌弃钱，说铜臭，我却觉得钱本身是挺好的，从古至今，不论何时，钱都是不可或缺的，缺少了钱，这个天下就会乱套，钱虽然不是完美的，但却极大的帮助了我们，让天下多了秩序。”
这番话让玉濑有些难以接受。
&1dquo;你还是太过于看重钱了。”
&1dquo;可你也不能太看轻于钱，钱不是万能的，但合理的赚钱用钱，却是必不可少的。我合法合理的赚钱，光明正大的花钱，等价的去换来我想要的舒适，甚至用我赚来的钱，来帮助更多的需要帮助的人，这不是挺好的吗？”
&1dquo;你人有多肮脏，你钱就有多肮脏，你人有多善良，钱就有多善良。”
钱不是罪恶的，也不是罪恶的根源，关键看你这钱怎么得来，又是怎么使用的。
这话其实后世许多人都是明白的，但对高阳来说，无疑却是次听人说的这么透彻明白。
&1dquo;似乎有些道理！”
&1dquo;一样米养百样人，钱其实跟这米是一样的。”
&1dquo;我现，你有一种说话的魔力，什么话到你嘴里，都能说的头头是道。”公主笑着摇头。
&1dquo;其实你笑起来挺美的，你应当多笑笑。”李逍赞美道。
玉濑挑了挑眉，嘴角微扬，&1dquo;谢谢。”
&1dquo;三郎，我听说你要买一千头牛，然后送给我的八百户封户？”
&1dquo;公主，我确实要买牛，但并不是送，而是让他们帮我养，然后我免费借给他们使用，合作双赢。我是跟他们建立一个合作社，生产合作社。”
&1dquo;合作社？合作养牛？”
公主原本听说李逍要帮他管理封户收租，然后传出李逍自己出钱买牛，分给封户们后，极为惊讶，有些想不明白李逍为何要送牛给别人。
特意找来，想不到却听到李逍说不是送牛，而是要搞一个养牛合作社，不由的更惊讶了起来。
第136章养龙
合作社，这个词里包含两部分，一是合作，二是社。
社在古代，最初是指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼，比如春社、秋社、社稷。社是土神，稷是谷神，古代君主祭祀社稷，后来便借指国家。
再到后来，社还成为团体或机构，比如学社、报社、结社等。
在古代，社还曾是地方基层的组织结构，春秋齐国二十五家为社，二十五家划为一里，同一里内共立一社，时间一长，里、社便互用。社也就有了地理范围的意义。
